![Iconologia . a ; e dopo Lui Giano, e tutti gli altri Dei, e Dee principali, eccettoVenere, della quale non era lecito far menzione . Vollero poi gì Impe-radori che vi Iconologia . a ; e dopo Lui Giano, e tutti gli altri Dei, e Dee principali, eccettoVenere, della quale non era lecito far menzione . Vollero poi gì Impe-radori che vi](https://c8.alamy.com/compfr/2cnyecx/iconologia-a-e-dopo-lui-giano-e-tutti-gli-altri-dei-e-dee-principali-eccettovenere-della-quale-non-era-lecito-far-menzione-vollero-poi-gi-impe-radori-che-vi-fi-aggiungere-ancora-il-nome-loro-in-quei-giorni-che-gliancili-erano-portati-attorno-fi-facevano-continue-felle-e-conviti-folenniper-tutta-la-citta-chiamati-cene-saliari-fejio-dionifio-vdlicarnajjea-lib-3-1-zivio-lib-j-fato-favoloso-nei-bofchi-di-tefsaglia-fopraftava-agli-altri-alberi-in-lorprendente-ma-niera-un-annofa-quercia-fagra-a-cerere-ed-in-quella-quercia-era-aracchiufo-lo-spirito-di-una-ninfa-alla-dea-d-2cnyecx.jpg)
Iconologia . a ; e dopo Lui Giano, e tutti gli altri Dei, e Dee principali, eccettoVenere, della quale non era lecito far menzione . Vollero poi gì Impe-radori che vi
![Storia dell'Italia antica . Lido, De mens., IV, 1. Per le parteci-colarità dei simboli, dei nomi, e del culto di Giano, vedi Preller, Ròm.MythoL, p. 147-164. 1 Ovidio, veloce., VI, 109. 2 Storia dell'Italia antica . Lido, De mens., IV, 1. Per le parteci-colarità dei simboli, dei nomi, e del culto di Giano, vedi Preller, Ròm.MythoL, p. 147-164. 1 Ovidio, veloce., VI, 109. 2](https://c8.alamy.com/compit/2akmmj4/storia-dell-italia-antica-lido-de-mens-iv-1-per-le-parteci-colarita-dei-simboli-dei-nomi-e-del-culto-di-giano-vedi-preller-rom-mythol-p-147-164-1-ovidio-veloce-vi-109-2-cicerone-in-verrcin-i-59-properzio-iv-5-cap-iii-culto-di-giano-a-roma-74-molte-romane-dove-la-nave-lo-qualifica-dellanavigazione-inventore-del-tevere-o-ricorda-saturno-venuto-permare-ai-lidi-del-lazio-giano-presiede-alla-generazione-degli-uomini-sta-in-termedio-e-conciliatore-tra-gli-deie-i-mortali-difende-la-patria-e-cu-stode-della-pace-e-dio-della-guerra-e-in-tempo-di-pace-tiene-chiuso-ilde-2akmmj4.jpg)
Storia dell'Italia antica . Lido, De mens., IV, 1. Per le parteci-colarità dei simboli, dei nomi, e del culto di Giano, vedi Preller, Ròm.MythoL, p. 147-164. 1 Ovidio, veloce., VI, 109. 2
![Accademia della Crusca on X: "#derivatideinomideimesi GENNAIO Il nome gennaio deriva dal latino tardo IENUARĬUS, variante di IANUARIUS 'di Giano, pertinente a Giano', derivato di IANUS 'Giano', nome di un dio romano, Accademia della Crusca on X: "#derivatideinomideimesi GENNAIO Il nome gennaio deriva dal latino tardo IENUARĬUS, variante di IANUARIUS 'di Giano, pertinente a Giano', derivato di IANUS 'Giano', nome di un dio romano,](https://pbs.twimg.com/media/FI6ZifrWQBMz6Tf.jpg)
Accademia della Crusca on X: "#derivatideinomideimesi GENNAIO Il nome gennaio deriva dal latino tardo IENUARĬUS, variante di IANUARIUS 'di Giano, pertinente a Giano', derivato di IANUS 'Giano', nome di un dio romano,
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